Пополанские слои
12.02.2016В этом проявляются, несомненно, существовавшие и все более развивавшиеся в Падуе тенденции, которые должны были привести к формированию художественной школы и выдвижению своих собственных крупных художественных сил. Думается, что толчком, ускорившим это, явилось присоединение Падуи к Венецианской республике в 1406 г.
Завоевание Падуи венецианцами означало для нее потерю политической независимости. Но вместе с тем для Падуи наступил длительный
В изучении естественных наук начался новый подъем, результаты которого ярко проявились в XVI в., когда Падуанский университет оказался в этом отношении самым передовым среди университетов Европы. Следствием того же подъема было дальнейшее развитие материалистических черт и тенденций в мировоззрении падуанских ученых. В это время от существовавшей здесь ранее группы аверроистов отделяются так называемые александрийцы, глава которых Пьетро Помпонацци отрицает бессмертие души и утверждает строгую закономерность и познаваемость материального мира. Хотите быстро заработать – тогда ознакомьтесь с МММ-2015.
Изучение античности, которое в XV в. отчасти имело место уже и в Венеции, нашло опору в культурных, и притом общенародных, традициях Падуи. Все более расширяется круг ученых-гуманистов, деятельность которых связана с Падуанский университетом и вообще с Падуей. Здесь живут и работают в разные годы такие знатоки латыни, античной истории и литературы, как Гварино да Верона, Франческо Филельфо, Витторино да Фельтре и др. Греческий язык преподают приехавшие из Византии Эмануил Хризолор, Иоанн Аргиропул и Георгий. Античные древности собирают Чириако дАнкона, Феличе, изгнанный флорентиец Палла Строцци. Джованни Марконова, также антиквар и знаток древностей, пишет о произведениях античного искусства и о величии древних римлян. С падуанским кругом гуманистов связаны и поэт Лелио Космико, и архитектор Джованни Джоконда, издавший и комментировавший Плиния и Витрувия. Гаспарино да Барцица основывает в Падуе одну из первых школ, в которых воспитание и образование отвечало гуманистическим принципам многогранного физического и духовного развития человека. Культ античности в XV в. находит в Падуе все большее развитие.